Le monde est devenu de plus en plus instable en raison du comportement imprudent des dirigeants américains et de leurs alliés israéliens, qui ont lancé des frappes aériennes coordonnées contre l’Iran. Cette guerre, qui pourrait bientôt devenir incontrôlable, a déjà infligé de lourds dégâts à l’économie et à la sécurité mondiales. La définition même de la sécurité, selon ces chefs de guerre modernes, est devenue une image caricaturale de leurs propres désirs et fantasmes égoïstes. « Le plus fort fait le bien » a remplacé le bon sens et la véritable essence de ce que signifie être humain.
Le président chinois Xi Jinping nous a rappelé cette éventualité lors du lancement de l'Initiative de sécurité mondiale (GSI) dans son discours d'ouverture au Forum de Boao il y a environ quatre ans : « Nous devons travailler ensemble pour maintenir la paix et la stabilité dans le monde.
Le GSI a été lancé pour souligner l’importance de penser en termes de sécurité commune et indivisible de toutes les nations, plutôt qu’en termes de ce que certaines puissances considèrent comme leur propre intérêt, quelles qu’en soient les conséquences. La Chine a établi une feuille de route pour parvenir à la paix et à la prospérité mondiales grâce à la coopération et à l'harmonisation des intérêts de toutes les nations au sein d'une communauté de destin pour l'humanité. Il ne s’agit pas d’une simple rhétorique mais d’une réalité de ce que la Chine a réalisé grâce à l’initiative de la Ceinture et de la Route, par exemple.
Le contraste entre les visions du monde de la majorité mondiale et celles de quelques-uns qui nous entraînent vers l’abîme de la guerre et de la destruction n’a jamais été aussi frappant qu’aujourd’hui. Cependant, il ne s’agit pas d’un phénomène complètement nouveau, même si, avec les armes nucléaires, le danger pour la vie humaine sur terre est devenu sans précédent. Dans la philosophie occidentale moderne, la notion d’état de « guerre de tous contre tous » de Thomas Hobbes en tant qu’état naturel des choses est devenue dominante dans la pensée impérialiste depuis le XVIe siècle.
L’universitaire américain John Mearsheimer l’affirme de manière généraliste, sans faire de distinction entre les différentes perspectives philosophiques qui ont existé à travers le monde. Il soutient que les grandes puissances cherchent principalement à trouver comment survivre dans un monde où il n’y a pas d’autorité supérieure pour les protéger les unes des autres et que le système international anarchique crée de puissantes incitations pour les États à rechercher des opportunités d’acquérir du pouvoir aux dépens de leurs rivaux.
Dans un tel état de cynisme, « le plus fort fait le bien », et la justice devient ce qui sert le fort. Cette condition conduit à une vie « solitaire, pauvre, méchante, brutale et courte », comme l’écrit Hobbes dans son Léviathan.
Cette mentalité brutale est malheureusement souvent idéalisée et justifiée dans les références historiques comme une réalité de la vie. Le bombardement et le blocus constants de l'Iran aujourd'hui, qui ne seront soulagés, selon les dirigeants américains, que si l'Iran « se rend sans condition », est comparé à la tragédie qui a infligé la population de l'île de Melos.
Dans « L'Histoire de la guerre du Péloponnèse » de Thucydide, qui a eu lieu au 5ème siècle avant JC, les Athéniens disent aux habitants de l'île de Melos qu'ils ne peuvent pas rester neutres dans la guerre et qu'ils rejoignent l'alliance athénienne ou qu'ils soient détruits. Lorsque les habitants de Mélos refusèrent, les Athéniens tuèrent tous les mâles de l'île, réduisirent en esclavage toutes les femelles et réinstallèrent l'île avec leurs propres partisans. Dans « l'état naturel des choses », disait l'envoyé athénien aux habitants de Mélos, « les forts font ce qu'ils peuvent et les faibles souffrent ce qu'ils doivent ».
Cette vision pessimiste de la société humaine se heurte à l'optimisme exprimé par le président Xi dans son discours au Forum de Boao en 2022, où il a déclaré : « Il ne faut pas avoir peur des problèmes, car ce sont les problèmes les uns après les autres qui ont conduit au progrès de la société humaine. Aucune difficulté ne pourra jamais arrêter la roue de l'histoire. Face aux nombreux défis, nous ne devons pas perdre confiance, hésiter ou broncher.
Les humains ne sont pas prisonniers dans ce monde ; ils sont dotés du libre arbitre pour choisir de devenir meilleurs, de résoudre des problèmes et de rendre le monde meilleur pour tous. Grâce à notre libre arbitre, nous pouvons faire du monde une jungle ou un jardin.
Rien n’est prédéterminé et la sécurité mondiale dépend des idées que nous portons en nous, dans notre société et notre culture, et de la manière dont nous voulons façonner la réalité dans laquelle nous coexistons avec d’autres qui peuvent être différents mais unis par notre humanité et notre destin commun.
